Avons-nous besoin d’un réveil ?

Quand ils ont entendu parler de ce qui se passait à Los Angeles ils s’y sont attroupés par milliers.

Le réveil commença parmi les chrétiens, ce qui est normal. Ce n’était pas une nouvelle 
doctrine mais plutôt le rétablissement d’une vérité qui avait été laissée de côté par l’Eglise-
-la nécessité d’être baptisé dans le Saint 
Esprit.

Tout le monde était convaincu que 
Jésus redonnait la puissance à son Eglise pour prêcher l’évangile dans le monde entier. Cela dans le but que Jésus revienne.

Il y a quelques années de cela, un homme 
qui faisait des recherches sur la croissance de 
l’Eglise dans le monde affirmait que 80% des 
gens qui allaient être sauvés cette année-
là, seraient évangélisés par des gens des 
mouvements Pentecôtiste ou Charismatique.

En Afrique, en Amérique Latine, et même en Asie, l’Eglise connaît une telle croissance qu’on a   du mal à suivre pour l’enseignement. Souvent, ce sont les gens baptisés du Saint Esprit qui sont les premiers dans l’évangélisation.

Mais franchement, ici en Occident, ça ne bouge pas autant. On dirait qu’une grande partie de la croissance se fait parmi les immigrés. C’est plus que super, mais et les populations indigènes ? Nous avons besoin de plus de Sa puissance.

Comment faire pour que Dieu agisse ainsi chez nous ? Dieu ne donne t-il plus de rues Azusa à notre époque ?

Si. Mais ce n’est pas facile dans des sociétés où tout marche si vite, où nous sommes 
toujours au travail ou à l’école où les gens se repaissent de choses matérielles et courent après les joies d’ici bas ou …

Nous, en tant que pasteurs, nous devons insister 
sur la vérité du Baptême du Saint Esprit dans 
nos prédications. Il y a une réalité : un grand 
pourcentage de gens nés de nouveau dans 
nos églises n’est pas encore baptisé du Saint 
Esprit.

Il faut appeler les gens à la prière et persister, même s’il n’y a qu’un petit nombre qui répond. Il faut donner des opportunités où nous avons le temps d’attendre dans la présence du Seigneur. Passons du temps dans la présence du Seigneur, que l’odeur de sa présence sur nous attire d’autres âmes assoiffées.

Il nous faut être des pasteurs, plus style William Seymore, l’humble pasteur qui dirigea le réveil d’Azusa. Il était plus connu pour sa vie de prière que pour sa prédication. Son pupitre était une veille caisse à chaussures et une grande partie du temps, vous le trouviez derrière celle-ci en train de prier et de chercher Dieu.

Il serait bon d’avoir un peu moins « d’Hollywood » et de projecteurs sur les grandes personnalités, mais d’insister davantage sur une faim insatiable pour le Seigneur Jésus et pour sa Parole.

La question sera aussi : « Allons-nous garder 
le Seigneur Jésus au centre de notre 
prédication ? » Quand Dieu répand son Esprit 
il y a toujours cette tendance à vouloir se 
prélasser au soleil de sa bénédiction.

Mais la 
prédication de Jésus Christ et son salut doivent 
toujours rester au centre de toute expérience 
de l’Esprit. « Ne quittez pas cette réunion pour 
ensuite parler du don des langues » disait 
Seymour « mais essayez de faire en sorte que 
les gens soient sauvés. »

Grant McClung, l’éditeur du livre « Azusa et 
Au-delà » dit : « Dès l’origine du mouvement 
de Pentecôte, notre mission a toujours été la 
mission (intérieure et à l’étranger). En effet, on ne peut pas concevoir le Pentecôtisme autrement que comme mouvement 
missionnaire, élevé par Dieu pour évangéliser le monde dans les derniers jours. »

« Seigneur, donne-nous soif parce que nous 
avons autant besoin de la plénitude de ton 
Esprit maintenant au début du 21eme siècle, 
que ces gens-là il y a cent ans.

Les gens de 
notre pays courent vers l’enfer à une allure 
terrible. Nous avons besoin de ton Esprit pour 
annoncer ton salut avec ta puissance. 

Photo: Daniel Beilinson, Unsplash